在哪里跌倒就在那里爬起来。
梁癫与蔡狂要决战于泪眼山上、倒冲瀑下。
梁养养会去观战。
因为梁癫是她的父亲。
蔡狂又是爱她的人。
她关心他们。
关心战果。
杜怒福也要去观战。
他去是因为梁养养去。
他爱养养。
所以养养关心的他都一样关心。
婢女小趾也会去。
因为她的“小姐”养养去了她当然不能闲着。
“青花四怒”：风威、凉苍、寞寂、烈壮四人也一道出。
他们去是因为要护着会主杜怒福。
只有长孙光明和风姑没有来他们要为杜怒福把守七分半楼重地。
其实人的关系际遇就是这样全坠入因果里受机缘带动没有几件事是可以完全由己的。
有了生之后就有爱恨嗔喜悲怨苦然后仍逃不过一死可是如果真有转世投胎的因果轮回没有死又焉有生呢？
说来就算梁癫和狂放不羁的蔡狂何尝不是因为“五泽盟”和“南天门”的宿怨而致结雌！
然而若无王安石与司马光的新旧党之争“五泽居士”蔡般若也不会跟钟诗牛反目成仇了；当然蔡京也不致借此得势而诸葛先生更不会重掌军机以制衡奸相作恶如此也便不会训练调教出“四大名捕”来了。
可是历史不是一个孤立的事件它是由许多伤口和偶然串成的。历史部掉入因果孽障里更何况是孤独而无力可挽天的人了。
所以当同一所在的人都往奢靡、狂妄、荒淫、嚣张、浮夸、物欲的方向妄然前行全无顾碍故而造成了一种共业直至堕劫披祸已回无及。
同理如果同一处的人都只顾争权、夺利、杀戳禁制、伐异、迫害的路线悍然猛进不生悔念届时这聚合的煞气会自毁反扑苍生难免永劫沉沦祸亡无日。
或许积善不见得即有善报但人人行善助人这地方想不兴旺达强盛繁荣亦庶几难矣。
就算不说因果轮回但在常理推度上这也是合理的。
铁手也会去。
他当然去。
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