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对于此时百官们的怀疑，雍和帝是能够理解的，毕竟之前那些皇帝在这件事上撒了太多的谎。最离谱的时候，有同时鼎立的三个国家，分别说传国玉玺在他们那，吵的脑浆子都要打出来了。
后来甚至就连传国玉玺，究竟是在哪朝哪代，哪个皇帝手里失传的，大家都讨论不清楚，没有令人信服的答案。
此时虽然有祥瑞自投。
但是祥瑞与传国玉玺之间，还是有区别的，而且是天壤之别的那种区别。
所以此时就需要雍和帝自证了。
于是接下来便是讲故事时间，同时他既没有按丁水说的那个故事来，也没有按他之前与皇后他们诉说的那个故事来。而是把丁水昨天晚上与他交流的那些信息也杂糅进去，说了个更加完善的故事，不包括丁水后面画大饼的那种。
也不包括能延年益寿，返老还童。
毕竟暂时他还不想让他那个讨嫌的父亲，再活四五十年捣乱，提到有延年益寿，返老还童效果，不给他父亲用的话，那不是不孝吗？所以还不如不提！
说完故事后，雍和帝也不管满朝文武百官信不信，很快便又继续宣布道：
“适逢此等喜事，又得天眷，受命于天，朕决定于三天之后祭天，感念上苍眷顾，礼部那边抓紧时间操办吧。”
紧接着便是安排正常早朝事宜。
雍和帝很清楚，这种事情是急不来的，他不能在此时朝堂上就急匆匆的要求百官必须相信，他手里的传国玉玺是真的，越急反倒就越显得他过于心虚。
随着日后神异越来越多。
传国玉玺必定能够彻底坐实。
最重要的是，雍和帝相信，相比较于一个毫无神奇之处的传国玉玺，普罗百姓肯定更愿意相信，一个拥有种种神异功能的传国玉玺才是真的传国玉玺。
不是也是！！！
举个例子，九个平平无奇，最多就是稍微大一点的九鼎，跟真的能够布置出九州结界，镇压气运，且灭杀一切妖魔的九鼎，大家更信哪个九鼎是真的？
哪怕后者看着再新，再不像。
大家也会理所当然觉得，新是因为九鼎是神器，不像那是因为过去没人见过真的，见的都是假的，这才是真的。
一个东西一旦拥有了神奇效果。
那它必然会有不凡的出身。
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