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“晦叔，孝先，用晦，复古，坦夫，你们心去写，勿要避讳，撰史就是给后人借鉴的，若是避讳，就失去了撰史的价值。”宋九柔声说道。
王曙、王曾、张知白、李迪与吕夷简五人陆续来到军中。
然而赵恒没有授其官职，正好朝廷意欲恢复燕云教育，从京城运来许多书籍誊抄本，当然，幽州也有许多书籍也是朝廷所没有的，两者互补。
在宋九提议下，由五人带着幽州的一些汉人文士撰写历朝兴衰录。
不写上古，而是自秦朝开始写，包括两汉，三国，东西晋，十六国，南朝宋齐梁陈，北朝北魏，北周与东齐，以及隋唐，五代十国。
所择写的就是一兴一衰，如秦二世胡亥与汉高祖刘邦，然后写整个西汉如何休生养息，给了汉光武用兵的财富，汉光武又如何盲目的用兵，汉宣帝执政再度兴盛汉朝时又留下那些弊端。
以议为主，记史为辅，就是找出每一朝代强大的原因所在，衰败的原因所在。
甚至要求他们如实记录赵匡胤如何取代柴荣成功的，那就是兵权在握，实际这也是赵匡胤杯酒释兵权的真正原因，不是防范安史之乱与藩镇割据，而是防范另一个赵匡胤崛起。
修史主要就是这五个文官，配合整理乃是幽州原来的辽国文臣与文人，这些人也是燕云的精英，让他们参与，能迅速将他们拉拢到宋朝集团中。至少能在舆论上替宋朝鼓吹，那么一两年后燕云必然归心了。
然后宋九、寇准与王钦若、毕士安等人时常抽空看稿子。提出自己的意见，也忠实地记录到每一卷的卷后。做为卷后语。
这本书史实参考性比较差，但它的用意却十分清晰，就是给每一个皇帝看的，给每一个上层士大夫看的，以史为鉴，参考它们，提出自己的建议，带到治理国家中。
就连赵恒也时常参与进议论。
而且在宋九带领下，许多意见十分中肯。例如赵匡胤更替后周，那是五代，不倚靠能打的武将是不行的。一个名将当抵十万大军。
到了宋朝大一统，宋朝在百姓心中威望高，成为天下的正朔，即便武将威信高，也无法象五代十国那样，轻易取代更替国家了。
这个结论结果便会使武将地位能稍稍抬高。
不过五人前来北方，主要任务不是修史。而是将做为文官，治理北方各地，他们将会分别担任幽州五个州府的首任文官，再让一些武将留下做为兵马部署。一文一武，几年后，幽州道各处就可以安定了。至少大部分地区能正式归朝廷治理。
因此又将他们带到军中，继续在修史。
对军旅陌生。是无法呆在东北的，特别是开始数年的东北。
几人心中受宠若惊。这就是载培啊。
自己的前途可能象太阳一个光明……
别以为呆在军中，以后就会有作为了，司马光也在府州呆过一段时间，庞籍同样亲自教导他，然而庞籍无论怎么保守，会不会做出将好不容易拿下来的重要砦堡重新无偿还给西夏人的事？况且庞籍号称小吕夷简，也是坚定的改革派，不过是微调式的改革派，不能算是保守派，这才得罪了大家伙，不久下台。
然后国家让文彦博、韩琦与欧阳修等人搞得乌烟瘴气，逼迫宋神宗与王安石不得不大步改革。
这个修史过程实际也是培养他们价值观的过程。这才是真正的培养。
一部修史史，就是替宋朝培养五个名相史。不过这几人还不敢想得那么远。
几个人大着胆子开始撰写柴荣的后周历史得失。
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