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《山海云笈》所录：世间万灵皆有三魂七魄。
三魂，一魂胎光，阴气之杂，地之属；二魂爽灵，阴气之变，五行之属；三魂幽精，太清阳和之气，天之属。
胎光，源于母体，主生命。善言应者，因天地之化；善言化言变者，通神明之理。此境可掌控五行相克之道，木克土，土克水，水克火、火克金、金克木，身之宿疾可不治而愈，夏不畏热，冬不畏寒，感知天地；
爽灵，源于天地，主神智。何谓灵？唯有感于天地，方可沟通天地，取天地精华为己用。此境可转化五行，使之相生，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，生生不息，百邪不侵，疾病不萦，万法自然；
幽精，源于自然，主空灵。谓世间万物不能久住，空灵难以捉摸、无法揣测，它可以是时间，也可以是空间；可以空无一物，也可以万景天下。达此境之人，可凝聚时空，不以物累，返璞归真，鬼神畏惧，长生可学。
七魄，一魄：吞贼，强体淬身，驱虚邪贼风；二魄：尸狗，凝神聚气，修五感之能；三魄：除秽，气行周天，排污浊体气；四魄：嗅肺，经络流畅，聚后天之气；五魄：雀阴，阴阳循环，悟生生不息；六魄：非毒，气随意动，可洗精伐髓；七魄：伏矢，抱元守一，入三魂之境。
继承了盘古毕生修为和《山海云笈》，武靖三年来不断刻苦修炼，只因盘古用嫁衣诀将修为转嫁给他，而这种功法太过猛烈，欲用其利，先挫其锋，所以转嫁到他人时需从头修炼，再炼时可事半而功倍，功成之时更胜从前，收发自如。三年来自己修为的积累和提升速度突飞猛进，精、气、神都被锤炼得更强，今夜终可感知天地，步入胎光之境。
细雨依旧未停，武靖点燃青瓷灯，走进父亲的房间。禺阳的尸体没有被移动，原本掩盖武疾医尸体的白布也没有被移动，覆盖着禺阳的部分尸体，被移走的只有阿布的尸体。“承影剑”挂在床头，在微弱的火光下，显得暗淡无光。
武靖轻轻蹲下，将白布拉上盖住禺阳，禺阳是父亲的朋友，也是他的朋友。在路上，他已经知道阿布已经死了，也知道了阿布的死因。他在房间里仔细地观察，希望能发现一丝线索。窗户已经被关上，地上杂乱的泥印已经干涸，分不出到底是谁留下。
这时，屋外传来敲门声。
武靖快步向大门走去，拉开门栓。敲门的是卫伯龄，掌舍没有跟随他而来。他看见武靖，呆了一呆，便说：“听说你已经回到，我过来看下你可有需要帮助的地方？”
“劳州长挂心，武靖心有不安。”武靖作揖说到。
卫伯龄摆一摆手：“为官者，解百姓之忧，你无需多礼。此来一是问候，二来总需有人告知你事情发生的始末，其他人皆惧武府凶地，惟有我来告知。”说罢看向武靖。三年的修炼，武靖一洗往日稚嫩变得轩昂英俊，说话温文儒雅，让人一见便心生好感。
“那有劳州长告知。”武靖看着卫伯龄说道，虎目精光一闪而过。“途中听得点滴，无法得知详细。”
卫伯龄比较有层次地把经过情形倾囊告知，最后说道：“武疾医也是我的朋友，我尊重武疾医，他对行尸有所看法亦多方征求我的意见，因为他知道我对这些所知甚多。”
“谢谢州长。”武靖点点头：“父亲所记录行尸卷宗我已翻阅，他企图证明行尸之谈实属无稽。你也不相信吗？”
“我是相信有行尸的。”卫伯龄说：“我告诫武疾医这是一件十分危险的事，鬼神之说自古就有，人力不可干预，但武疾医认为这是一种疾病，药力可愈。”
“你与父亲各执一词，他怎会征求你的意见？”武靖将心中疑惑说出。
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