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据《坷史》记载，最初的坷人，是生活在现如今容国的几处山坳里，后因人口发展，山坳间物产不足，不得已，只得外出四方寻觅新的栖息地。
可当时的容国境内群山耸立，蛮荒野兽受天地灵气孕育，身形巨大，且凶猛非常，坷人刚爬过几座山，便为蛮荒野兽打了牙祭，只得折返回原有的栖息地，开山扩土，逐渐向四周蚕食。
历经三五代，才向四周扩展寸许，而族人有增无减，每日饥饿相伴，扩展速度更为缓慢。
忽一日，山涧崩裂，于潭中飞出一缕吴彩霞光，盘旋部落上空，一连十数月不曾消散，且随天空云雨，愈涨愈大，遮天蔽日，部落周边溪水而干涸，草木种植一一枯萎，族人无以为继，俨然有灭顶之灾。
随供奉果物以厚待，仍不见好转，怒而愤起，纠集全族之力，垒筑高台，直达吴彩霞光，挺矛猛刺，而那霞光却是聚而又散，反复挺刺，也不见有甚效果。
有族人建议火攻，不料，那五彩霞光如丝如绵，触之即焚，一时间，火烧连云，接天连日，熊熊之火转瞬荡平山坳，赖以生出的家园不复存在，族人也死伤大半，而火势仍未退去。
族人捶足顿胸，懊恼之际，有九天仙尊悯其不幸，收火霞于一珠内，指引向西而行，遇水则之，可得家园。
途中遇到出没的凶兽，见到那火霞之珠，纷纷退而避之，不敢近前，族人方才信了仙尊指引无误。
一路向西行约千里，老远看见西北接天之处，有一辽阔河面，高悬于空，其下有洼地数百里，草木丰盛，水土肥沃，果真如仙人所指天赐家园，随与族人安定落住，繁衍生息数百代，其乐融融。
忽一日，仙尊当年所赐的火霞之珠，跳脱尘封宝盒，跃于空中，与高悬之河齐头并肩，霞光四射，斑斓夺目，如初时山坳遮天蔽日景象一般。
有族人感念灾祸将至，拖家带口，离群而去，为众家嘲笑：“何处家园有此肥沃？”
却是无有十余载，高悬之河奔腾呼啸，翻江倒海，狂泻千里，转瞬倾覆数代经营家园，族人无一幸免，唯有当初离群千余人，因暂居山巅而侥幸活命。
待过了数十载，洪水退去，侥幸活命千人归家，昔日家园不复存在，竟发现原本百里沃土家园，因洪水冲击，又广阔了百余里，这才明白，昔日先祖沃土由来。
唯恐子孙安枕高悬之河，重蹈先祖覆辙，又出四方寻觅家园，而周边群山耸立，唯独此间洼地富饶。
是去是留，拿捏不定，有人念起当日仙尊所赐火霞之珠，发出预警，千余人因而侥幸活命，于是四下寻觅，终是于高悬之河底部一坑洞中，寻回宝物，敬若神明，时常警惕子孙，不敢有忘。
果然，数百年后，火霞之珠再度跳出宝盒，跃于高悬之河肩头，霞光万里，遮天蔽日。
如复当年，亦有不愿离开家园者，嘲笑离群而去的万人：“何处家园有此肥沃？”
复之，无一生还！
而沃土又广阔数百里……
如此，来来回回七八遭，随着沃土不断增加，族人也繁衍众多，却是大小皆知，高悬之河数百年必有一难。
因而，但逢火霞之珠跃空而起，霞光遮天，发出警示，族人必先屯粮于山巅，如此，才得活命。
然，又过三五遭，族人成倍增加，每逢火霞之珠警示，反而因万千人要在山巅居住数十年避祸，屯粮不足，发生哄抢，结果洪水尚未发难，族人已自竟相残大半。
随称高悬之河，为坎坷之海，以坷人自称，警示后人不忘寻求解救之法。
转眼数千年，坷人自建王国坷国，已有子民万万计，科技文明经过数千年积累，到达了一个高度，逢火霞之珠警示，前往避难山巅井然有序，无一人遭难，亦无一人因饥饿发生哄抢。
唯一不足，洼地向东、向西千里，皆是群山耸立，向南地势高坎，纵然河水倾泻而出，短时间内还是无法漫过高坎，于是历经数百次河水冲击，沃土已不再增加。
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