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一个很好的课题便出炉了。

养猪好,人人都知道,可百姓没粮食喂猪,这猪再好又有什么用。

同理换作牛、羊、马骡牲口都是一样,就那么点口粮,是喂人还是喂猪呢。

自万历三十五年以来,地方每年上奏的天灾数量较之往年都以三成的数量在递增,近年来这个情况更加严重,西北省份个别府县已经开始出现百姓因为受灾,朝廷赈济不及时引发的民变。

虽说这些极个别的民变并没有和“造反”、“改朝换代”挂钩起来,但魏公公清楚,用不了十年,这些极个别的民变便会波及西北数省,从而导致崇祯年间的农民大起义,最终和“改朝换代”挂钩,从而葬送明王朝。

而这一切的根本就是因为缺粮,缺粮又是因为愈发严重极端的天气。

所以,有缺粮这个现实问题存在,什么鼓励农牧结合,百姓养猪就是空中楼阁,痴人说梦的存在。

那么,魏公公为何还要在其“殖产兴业、维新强国”举措中重点提及“劝农”呢。

这当然有公公的深意。

但他不会主动将自己的目的说出来,他希望14名虽然还没有正式宣誓加入新党,但已经是潜在的新党成员们能够激烈的讨论这个问题,从而能够得出一个有效的解决方法。

对于这些算是刚刚步入官场的新党同志们而言,针对具体情况的“动脑子”才能更加灵活有效。

在不能改变天灾的情况下如何尽最大可能挽回天灾对农业的破坏,稳定农村生产生活,是一个很值得同志们深思并且探讨的大课题。

当然,公公不曾想“劝农”的举措思考会由吃猪肉引发出来。

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