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原来圈中正有一个姑娘，一个小男孩在舞弄刀剑，不过是行走江湖买艺糊口的，之所以吸引这么些人观看叫好，也不过是武艺比一般人高些。二人正想退出，进寺，白山中人一瞥那姑娘又大感惊奇，小声对祚荣道：“你看那舞剑的格格戴着鹿骨耳环，八成是长白靺鞨人，靺鞨人到中原卖艺还是为师平生仅见的。”祚荣：“师父，咱们就观看观看扔几个赏钱吧！”
于是二人就挤到最前面，有滋有味地观看起来。不过这二人往那一站就分外地惹人注目。一老一少都是高大壮实的身躯，比旁边人高两头，并肩站在那就如一睹墙。白山大师一身黄色僧服，斜披着红色袈裟，倒也无甚出奇。大祚荣就不同了，一身靺鞨人的装束：苏州领蓝色箭袖袄，外罩新罗青丝马甲，下着黑色鹿皮裤，脚上敞口千层底鞋，头上乌黑长发梳到后面扎成一束，脑际系一条绿色丝额带，左右各插一支漂亮的短小雉鸡翎，胸前还飘荡着两条火红的狐狸尾，面如重枣，剑眉豹眼，络腮短鬓，满身透着粗犷英豪之气，围观的人们不看那卖艺的了，都盯着这小伙子出神。
“这番人好威武！”“好象靺鞨人”“胡须再长点，倒象关帝爷的模样。”其中有两人小声咬耳道：“这俩个人的模样，不正是帮主要捉拿的俩个胡人吗？我在这盯着，你快去找舵主来。”黄龙帮的人果然无所不在。
那舞剑的格格顺着众人的目光一瞧，也禁不住呆了，手中剑不觉地住了下来。这小伙子象似靺鞨人啊！长得多么英俊威武，天神下凡一般啊！祚荣也盯视这格格，一身红色紧身练武服，黑亮的头发盘在头顶，细眉大眼，面色白里透红，沁出微微的汗水，正如雨后桃花般艳丽，那两个鹿骨耳环藏在鬓发中时隐时现，只有长白靺鞨的格格才戴这种耳环。两人目光一碰，格格的眼中流露出不可言状的风情，祚荣慌忙转头躲过这火样的目光，那格格自觉失态，满面羞容，忽地莞尔一笑，若无其事地又舞起剑来。
这格格的剑术，柔中有刚，轻灵多变，虚实相映，自成一格。白山大师深谙各门派的剑法，看得出这格格的剑是以少林达摩剑为本，却又杂揉了日本、高丽、契丹以及崂山的剑法，取长补短，巧妙结合，独树一帜，足可以应对强敌，独步武林，绝不是花架子。白山中人禁不住赞道：“好剑法！”围观的人大多是看热闹，看不出啥门道。听老僧这一叫好，也都产生同感，跟着赞不绝口，那小男孩有**岁的样子，趁机端起木盘，环走一周，观众将钱银纷纷投进盘中。
那格格一时来了兴致，抓一把碎银从一妇人手中买过一篮鸡蛋，然后将鸡蛋在地面上摆放成梅花状来，三四百个鸡蛋摆成了“梅花桩阵”，围观的人们无不惊奇，屏气吞声看这格格又要表演什么花样来。
格格重新抓起剑来，一提气身如飘絮双脚站在两枚鸡蛋之上，身子无一丝摇晃，两枚鸡蛋并不破碎，“好轻功！”全场雷动欢呼起来。格格舞起剑来，双脚在这片“梅花桩”上，跳跃腾挪如履平地一般，那些鸡蛋都如石头一般“结实”。谁知这一绝技惊动了寺里的和尚，竟惹出一场麻烦来。
寺门洞开，十几个穿灰色僧服的和尚拥着一个穿黄色僧服的和尚，吆喝着排开众人挤进了圈内。众和尚众星捧月般围住黄衣和尚，百般献媚极尽阿谀之态。
一个小和尚点头哈腰评点道：“冯爷，你看这小娘子能踩着鸡蛋舞剑，这小娘子肯定是纸糊的假人，不然就不是鸡蛋是石蛋，江湖骗子的把戏，不足为奇。”
那穿黄衣的和尚被称作“冯爷”的，眼睛一眨不眨的盯视舞剑的姑娘，仿佛没有听到小和尚的言语。
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