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55.《存在与虚无》:存在主义的开山之作

〔法国〕保尔·萨特著

【作者简介】

萨特(1905~1980),是法国哲学家、作家,存在主义最著名的代表人物。他出身于巴黎一个海军军官家庭。曾在柏林法兰西学院进修哲学,研究了胡塞尔、海德格尔等人的著作,逐渐形成自己的哲学体系。

第二次世界大战期间,萨特从军作战,1940年被俘,恢复自由后积极参加抵抗运动,成为巴黎左翼知识分子的领导人。20世纪50年代,因积极维护世界和平,被选为世界和平理事会理事。70年代以后,他仍然坚持参加各种社会政治活动,并保持其激进的政治立场。

萨特的哲学思想大体经历了现象学的存在主义、人学的存在主义和存在主义的马克思三个阶段。主要哲学著作有《想象力》、《自我的超越》、《存在与虚无》、《存在主义是一种人道主义》等。同时,他还有许多存在主义的文学作品,对存在主义在西方社会的普遍流行起了巨大的推动作用。

【内容精要】

萨特对哲学发生兴趣,是在1923年读柏格森的《给意识的直接材料》之后,他认为“哲学真了不起,可以教人认识真理!”虽然萨特的思想一生都在变化,但他始终以“人”作为他的思考焦点。因此萨特把他的存在主义称作“人学”。

在萨特看来,自由是人存在的基础,人之所以比物高贵,正是因为人可以自由地决定自己的存在,自由地选择自己的本质。因此萨特提出来:存在先于本质。弄清楚“存在”、“虚无”、“自由”和“他人”的关系,就基本理出了《存在与虚无》的精神脉络。

《存在与虚无》分四个部分:第一部分是论述虚无问题;第二部分论述为自身的存在;第三部分论述为他人;第四部分论述有、做和存在。

萨特将存在分为“自在的存在”和“自为的存在”两种。一块石头是一块石头,一点也不多,一点也不少。就石头来说,它是其所是,这件事物的存在总与它本身相合,这就是“自在的存在”。“自为的存在”实际是指人的存在。

在萨特看来,今天的我和昨天的未来的我不一样,我的意识总在不断地发生变化,人正因为有意识,所以人的本质就不固定。人一生下来,他没有本质,而只好做为存在体存在世界上,本质是后天的,是通过人的意识自由选择的,意识选择是纯粹个人化的事情,每个人的选择都不相同,因此,人的本质也不相同。“存在先于本质”的意思就是这个。

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